Я практикующий гипнотерапевт и занимаюсь гипнозом более 30 лет. Много раз я получаю вопросы о происхождении гипноза. Вот версия таблетки.
Древняя история
Чтобы по-настоящему понять гипноз, необходимо взглянуть на его использование в древних цивилизациях. Факты таковы, что гипноз, когда он используется в качестве терапевтического инструмента, вероятно, использовался на протяжении всей истории человечества. Современная антропология обнаружила, что исцеление деревенским шаманом, знахарем или мудрецом часто можно объяснить сильной верой в исцеление. Воспевание и пение, являющиеся частью этих процедур, часто принимают форму того, что мы называем внушением. Эти целители верят, что тело, мысли и эмоции влияют друг на друга, поэтому они понимают, что вы можете влиять на физическую болезнь, изменяя свои мысли, эмоции и модели поведения.
Гипноз применялся в многочисленных лечебных практиках и ритуалах. Кельтские друиды и китайские религиозные лидеры использовали гипноз. Также, по-видимому, есть свидетельства его использования на страницах еврейских Священных Писаний и индуистских Вед. Есть также исторические записи о его практике в Персии и Южной Америке.
Хотя есть свидетельства использования ритуалов гипноза в доисторические времена, одним из первых визуальных свидетельств были иероглифы, украшающие гробницы, датируемые 3000 г. до н.э., которые показывают, что древние египтяне использовали гипноз в египетских храмах сна. Эти храмы были местами, где верующих усыпляли, а священники предлагали исцеления. Формальная процедура гипнотического наведения, известная и практикуемая сегодня, на самом деле возникла у этих священников.
Успех египетских храмов сна привел к их появлению в Греции в 4 веке до нашей эры и в Риме 100 лет спустя. Храмы оставались популярными и функционировали во времена расцвета Римской империи.
Трудно сказать, когда в Европе появилась концепция внушения и исцеления сном. Кажется, что и в Новом Завете, и в Ветхом Завете Библии говорится о том, что можно было бы назвать гипнозом. Практика возложения рук была введена в I веке, и ее терапевтическое значение было усилено английской монархией, особенно Эдуардом Исповедником (1042-1066). Это было признано англиканской церковью, и для облегчения исцеления были введены ритуалы с соответствующими гимнами и исцеляющими песнями. В конце концов, королевская семья потеряла к нему интерес и, как следствие, народ. Позже лечение внушением приобрело дурную славу и стало считаться практикой черных магов и колдунов. В Средние века его считали скорее злом, чем полезным, и именно в этот период возникло множество заблуждений, которые существуют и сегодня.
Современный гипноз
Гипноз, как он известен сегодня, начался в 18 веке с Антона Месмера. Австриец был лидером в использовании следов, что в конечном итоге принесло ему прозвище «отец гипноза». Его имя также является корнем термина «месмеризм».
Месмер заинтересовался магнетизмом после учебы на иезуита. Его друг Моцарт побудил Месмера купить помещение, где он мог бы магически «лечить» людей. Вскоре месмеризм или животный магнетизм стал популярен среди французской знати. Месмер считал, что все живые существа содержат некую магнитную «жидкость», и что если у человека достаточно этой жидкости, он здоров. Теория месмеризма заключалась в том, что человек может воздействовать на свою магнитную жидкость, чтобы вызвать исцеление. В своих салонах Месмер прикладывал магниты к пораженным частям тела своих пациентов и вскоре стал ведущим европейским специалистом по магнитному лечению. Его практика быстро росла, и он стал очень известным. Однажды, забыв свои магниты, он просто провел руками по пациенту и с удивлением обнаружил, что его состояние улучшилось. С тех пор он думал, что в нем достаточно магнитной жидкости для исцеления.
Хотя Месмер получил много похвал за свои целительные способности, многие отвергли его результаты как чистое воображение, возможно, из-за того, что он использовал свет и другие уловки. Одним из самых известных его критиков был Бенджамин Франклин.
В 1784 году Людовик XVI учредил комиссию по расследованию. Комиссия, в которую входили Бенджамин Франклин, М. Ла Гильотен и Ла Вуазье, пришла к выводу, что магнетизм воображения имел некоторое влияние, но теории магнетизма Месмера были дискредитированы. Его Общество Гармонии продолжало существовать, и член Общества Ле Маркиз де Пюисегюр считал, что магнетическая сила генерировалась в его собственном уме и передавалась пациенту через кончики его пальцев. Он обнаружил, что может вызывать сон, в котором пациент подчинялся его командам, и ввел термины «совершенный кризис» и «глубокий сон».
Во Франции аббат Кастоди де Фариа провел научное исследование гипноза на предмет его связи с трансами и добровольными участниками. «Метод неподвижного взгляда», который до сих пор используется в шоу сценического гипноза, приписывают Фариа.
Примерно в это же время Джон Эллиотсон из Англии использовал магнетизм и гипноз для облегчения боли во время операции.
В 1843 году шотландский хирург Джеймс Брейд, работавший в Манчестере, ввел термины «гипноз» и «гипноз». Слово гипноз происходит от греческого слова hypnos, что означало сон. Позже, считая это слово неправильным, Брейд попытался изменить слово «гипноз», но оно уже получило широкое признание, поэтому оно прижилось.
Он заинтересовался гипнозом во время просмотра шоу, которое было частью карнавального шоу. Сначала он был убежден, что это афера и мошенничество, и был полон решимости раз и навсегда дискредитировать гипноз. Наоборот, он был полностью убежден в ее ценности. Используя голосовое внушение, он смог изучить влияние гипнотизеров на своих испытуемых. Брейд также отмечен за открытие «гипноза наяву».
Брейд пришел к выводу, что для возникновения этого состояния необходимо напряжение глаз, и обнаружил, что некоторые люди могут войти в транс, если их глаза будут сфокусированы на ярком объекте. Используя блестящий прозрачный футляр с ланцетами, он погружал своих пациентов в глубокий гипнотический сон, в котором был убежден, что они примут его исцеляющие внушения. Он был убежден, что здесь задействован неврологический процесс и что этот процесс может быть очень полезен, когда органическое происхождение расстройства человека не может быть обнаружено. Он придумал слово «нейропнология», что буквально означает «нервный сон».
Шотландский хирург, работавший в Индии, доктор Джеймс Эсдейл был личным другом и соратником Брейда. Эсдейл провел несколько сотен безболезненных операций, используя только гипноз в качестве анестетика. Он использовал фиксацию глаз, чтобы подготовить пациента к операции, и произвел своего рода анабиоз, теперь известный как состояние Эсдейла, поглаживая тело пациента в течение нескольких часов.
Журналы Эсдейла указывали, что смертельный хирургический шок или послеоперационная инфекция происходили только в пяти процентах случаев по сравнению с тогдашней нормой в пятьдесят процентов, но когда Эсдейл представил свои выводы в статье для Британского медицинского общества, над ним высмеяли. Во многом это произошло потому, что Церковь учила, что страдание — это благородная часть человеческого существования, что терпеть боль устанавливает целостность. Интересно, что когда в середине 19 века была открыта химическая анестезия, врачи изменили свой подход к боли.
Джеймс Брейд и Джеймс Эсдейл были первыми учеными, изучившими гипноз с научной точки зрения. Их работа помогла вывести гипноз из области мистицизма и положила начало работе по открытию того, что действительно можно сделать с его помощью, чтобы помочь людям.
В начале 20 века французский фармацевт Эмиль Куэ сделал великое открытие, которое он назвал внушениями наяву, ныне известными как самовнушения. Коуэ утверждал, что на весь гипноз повлияли техники самогипноза.
Знаменитая формула самовнушения Куэ гласила: «Каждый день во всех отношениях я становлюсь лучше». Коуэ обнаружил, что гипноз работает только тогда, когда внушение принимается разумом субъекта, и заявил, что весь гипноз — это самовнушение. Позднее он разработал законы внушения. Эти законы изложены в системе, разработанной одним из учеников Куэ, Шарлем Бодуэном, который объяснил, что все происходит посредством внушения.
Хотя Куэ пользовался огромной популярностью у себя на родине, его популярность изменилась, когда он принес свои теории самовнушения в Соединенные Штаты и отдал себя в руки промоутера. Промоутер использовал это новое чудо-лекарство до смешного, а его первоначальная формула стала предметом шуток и джинглов.
Исследуя историю гипноза, вы столкнетесь со многими разными личностями, которые сформировали то, как люди воспринимали и принимали эту область. Некоторые пионеры включают Liebeault, Bernheim, Brewer и Freud. Фрейд заинтересовался гипнозом в конце 19 века, но ненадолго, и, вероятно, он был ответственен за отказ от гипнотерапии на многие годы, когда он полностью отказался от нее в пользу психоанализа. Другими личностями, проявившими интерес к гипнозу, были Уинстон Черчилль и Альберт Эйнштейн.
Немцы использовали гипноз во время Первой мировой войны, чтобы облегчить боль, когда у них закончились химические анестетики. Он также использовался для лечения пулевого шока во время и после войны. После Второй мировой войны и войны в Корее гипноз снова использовался для снятия боли и помощи тем, кто был «умственно отсталым» в результате войны. Сейчас это известно как синдром посттравматического шока.
В 1958 году Милтон Эриксон одобрил гипноз для терапевтического использования Американской медицинской ассоциацией. Доктор Эриксон был высококвалифицированным психиатром и гипнотерапевтом, который предположил, что гипноз — это состояние ума, в которое мы все обычно входим спонтанно и часто. После работы Эриксона гипноз превратился в уважаемую практику, используемую врачами, психологами, бизнесом и правоохранительными органами. Он также используется для самопомощи и самосовершенствования.
