Я родом с острова Св. Лючия, бывшая французско-британская колония (два колонизатора сражались за остров 14 раз, и в итоге победили англичане). ул. Люсия имеет площадь около 238 квадратных миль, прославившуюся нашими горами-близнецами (Грос и Петит Питон) и двумя лауреатами Нобелевской премии (сэр Артур Льюис и Дерек Уолкотт); первый в экономике и второй в литературе (первая черная аудитория в этих областях).
Нашим основным экономическим источником до недавнего времени был экспорт бананов. Произошли изменения в торговых сделках с Великобританией, которую США заставили платить нам меньше за бананы. Великобритания уже давно закупала бананы в Сент-Люсии по более высокой цене в рамках договоренности между островом и бывшим колонизатором. Когда эти условия изменились, Сент-Люсия не могла конкурировать на открытом рынке, и теперь мы продавали британцам за копейки. Фермеры, которые поддерживали свои семьи и нашу страну, продавая бананы, внезапно столкнулись с резким падением доходов. Многие люди, имевшие работу, связанную с банановой промышленностью, остались без работы, и впервые в Санкт-Петербурге. Лючия начала испытывать экономические трудности.
Это подводит нас к нашим текущим дебатам.
На протяжении многих лет были сторонники и противники того, что сейчас казалось наивным выбором существования за счет одного урожая. Монофермерство всегда вызывало неодобрение, особенно если эта культура плохо воздействовала на почву (например, выращивание бананов).
Учитывая наше богатство сельскохозяйственных и рыбных ресурсов, казалось, что здравый смысл подсказывает, что если заняться чем-то другим или диверсифицировать все вместе, это проявит дальновидность со стороны нынешней административной политической партии, Объединенной рабочей партии, которая была исполнителем экспорт бананов.
Излишне говорить, что св. Лусия (которая, если можно так сказать) является одним из самых красивых островов в мире и, возможно, самым экономически стабильным и процветающим островом в Карибском море, теперь вынуждена в значительной степени полагаться на туризм.
Как св. Лучан Я уверен, что могу сказать это твердо; туризм на самом деле не наша чашка чая.
Хотя я думаю, что могу однозначно сказать, что мы одни из самых гостеприимных и щедрых жителей Вест-Индии, которых вы можете найти; в то же время мы не попрошайничаем и не целуем задницы; мы не глупые люди, и мы скажем вам быстро.
Вполне может быть, что мы не испытали ни голода, ни отчаяния и что мы слишком горды. Но суть проблемы в том, что нам нравится принимать собственные условия и решения, и мы не любим, когда нас загоняют в угол. И если история может быть нашим проводником, большинство стран, ориентированных на туризм, находятся в странах, которые больше не могут отстаивать самоопределение. Наверное, цена открытия границ за наличные.
Так было ли это предсказуемым упущением? Можем ли мы обратить вспять этот спад? Должны ли мы? Как и в любой «развивающейся» стране, здесь есть серьезные случаи злоупотреблений и коррупции. Предложение земельных и налоговых льгот иностранным компаниям без согласия или ведома людей. И, по-видимому, многие сделки заключаются с правительствами Тайваня или Китая, в зависимости от того, какая политическая партия находится у власти.
Поясню, св. Люцианцы очень вовлечены в политический процесс. Например, у меня есть двоюродный брат, ведущий печально известную радиопередачу «Juk Bwois», которая всегда кому-то не нравится, потому что он действительно заботится о Сент-Джонсе. Лючия, обсуждая жесткую и строгую политику с фермерами и поставщиками. ресурсов, необходимых для функционирования страны. Его радиопередачи ведутся на квейоле (также называемом патуа), который является нашим диалектом и, к сожалению, избегается в речи. В св. Лючия, у нас есть два класса людей; люди, говорящие на квейоле, и люди, которым не нравятся люди, говорящие на квейоле. Ненавистники пытаются угнетать нас, говорящих на квейоле, но до сих пор им это не удавалось, и им удавалось лишь выглядеть глупо, потому что именно квейол освободил нас от рабства.
Но я, как обычно, отпускаю. Благодаря политической активности и сварливости таких людей, как Джук Бвойс, местные жители информируются о событиях. Местные жители стараются проявлять активность и бдительность, чтобы наши политики оставались честными (немного).
Тем не менее, у фермеров до сих пор нет ответа на эту загадку, все больше и больше туристов стекаются в Сент-Люсию, а остров постепенно становится все более коммерческим и меняется, чтобы обслуживать туристов, которые приносят наличные.
Это к худшему или к лучшему?
Мелисса К
